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2009年8月26日

紅色英雄史詩二部曲:切-28歲的革命/39歲的告別信

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正因為我們是如此軟弱地活在這樣一個處處充滿著荒謬的世界上,所以才需要切‧格瓦拉,在不遠的前方、舉著不熄滅的火光。

這是今天晚上寫下的一段文字;或者已經有許多人說過類似的話語,但這畢竟是我自己真實的感受。

幾乎每隔一段時間,對於切的情感就要受一次挑動:從1999年的懵懂初識(Re:網路不斷革命 因為底層的力量永遠無法撲滅)、2004年的歡喜重逢(《摩托車日記》:一部青春無敵公路電影)、到2008年的引頸企盼(漫長的等待:《切‧格瓦拉》電影預告片以及海報)。說來奇妙,今年竟也正是我認識切‧格瓦拉的十週年紀念。

感謝傳影互動的王師,在好幾個月之前就預先告訴我這兩部電影即將被引進的消息;然後是,學學夏日城市影展選了它們作為閉幕片,負責籌辦的 PKgirl 並找了我來做現場導讀。而,就在上周,和我一向尊敬的張鐵志先生,在93巷人文空間,對談了「追尋格瓦拉的身影」。

一個老問題:我究竟有什麼資格談格瓦拉?──作為粉絲,我算得上熱衷、但應該也稱不上「頭號」,因為我知道有不少媒體、文化、政治界的前輩,不僅崇拜他、且身體力行地在各種領域不斷實踐著革命;儘管我蒐集了不少格瓦拉的T恤、頭巾、紀念品與各國語文版本的書籍(可以參加電影公司在Facebook上舉辦的「切小物」線上大展),但我相信絕對不是最多、最齊全。

事實上,就像鐵志在對談的文宣上寫到的:「我們總是在仰望著切格瓦拉的身影,希望跟著他的腳步,追尋愛、熱情與革命的夢。但當然,我們常常只是拙劣地模仿……

無論如何。

我喜歡切,也希望更多年輕人喜歡切。不管他們是不是真的認識他、或瞭解他所追求的理想與革命的本質,就算只是單純的起心動念、想要去多知道一點這個人的人生,我覺得都是播下一顆種子。這種子,要說是「革命的種子」也未免太嚴肅了些,那麼,就說是一顆愛的種子吧。

「冒著可能被認為荒謬的危險,讓我這樣說,
真正的革命,一定是受到強烈的愛所指引。」
- 恩奈斯多‧切‧格瓦拉

回到電影本身;非常慶幸這樣的題材,是交到史蒂芬‧索德柏(Steven Soderbergh)這麼一位優遊於各種風格的鬼才導演手上。一般的觀眾,在他的《瞞天過海》系列電影中獲得輕鬆爆笑的機會,稍微深刻一些的影迷,或者更懷念他的《性,謊言,錄影帶》、《永不妥協》或甚至神秘淒美的《索拉力星》。

正如一篇報導中提到的,「整部電影光籌備就花了五年的時間,過程中索德柏甚至不得不數度中斷工作,接拍其他電影打零工填飽肚子,好讓『切』的前製作業能順利進行。」(所以,我想“Ocean's Thirteen”應該就是用來賺錢的片子 XD)

由於要擔任導讀,我先看過了這兩部電影:必須警告的是,如果不是對切的生平故事與周圍的人物、歷史背景有基本的認識,恐怕不太容易進入電影所想要述說的情境中。簡單地說,這並不是像《革命前夕的摩托車日記》一般、即使不認識切,都能夠輕鬆進入的一個年輕的冒險旅行與啟發故事;而是兩部以冷靜的、近乎紀錄片的視點,並透過數段不同時空交錯剪輯,試圖勾勒出切格瓦拉的革命生涯的歷程與面貌。

套句鐵志的話,這兩部電影呈現了一種「緩慢的詩意」。不過我更認為,與其說是詩意,不如說導演更想用影像、來摹擬切的文字(日記)所流露出的氛圍;另一方面,或也是刻意去除傳統劇情式的敘事方式,力求在不美化包裝的狀態下,刻劃出更貼近真實的革命者面貌。

正如選角:當初得知找老班(Benicio Del Toro)來演格瓦拉,直覺認為他未免太老、也太不俊美。可是看完電影,你會覺得,正因為他把格瓦拉本人的俊美外型減少了三分,反而更能透射出這位革命者本質上的悲劇性與滄桑,當然,還有幾分堅定與固執,以及某種程度的自信。

很讚許電影公司最後採用了在日本上映時的譯名:《切-28歲的革命》(原題「阿根廷人:The Argentine」)以及《切-39歲的告別信》(原題「游擊隊:The Guerrilla」);比起英文原題的平鋪直敘,日式譯名更添幾分戲劇感,也更能表現出兩部片子的時空背景。

如果有時間,我會願意更進一步地把整部電影中的所有登場人物關係做個整理總表,或許能夠讓更多觀影者有機會進入格瓦拉的世界中;但,在這之前,就讓我先以此文,誠心推薦這《紅色英雄史詩二部曲》吧。

尤其,當我們打開電視、環顧四周,這世界依然充滿著虛偽、權謀與政治操作,或許我們可以在這兩部以愛之名拍出的電影中,共同尋找一絲絲相互取暖的慰藉、以及更多的勇氣。

最後,引用幾段那天我曾在對談中朗讀的詩句,來自2000年
北京演出的《切‧格瓦拉》舞台劇,由張廣天和黃紀蘇創作:

請相信這個 因窮人的情誼 而感動不已的人
請相信這個 靠窮人的祝福 而跋涉不停的人
請相信這個 為窮人的將來 而告別過去的人……

【切-28歲的革命/39歲的告別信】9月11日 磅礡上映

【劇情簡介】

1955年,「摩托車之旅」後,出身阿根廷,具有醫學背景,對革命充滿熱情的恩奈斯多‧格瓦拉(Ernesto "Che" Guevara)在墨西哥城與準備策動古巴革命的卡斯楚宿命性地相遇,也開啟了近代革命史上最令人動容的一頁。

1956年11月25日,搭載包括格瓦拉和卡斯楚在內,一共82名武裝人員的「格瑪拉號」遊艇從墨西哥海岸的圖克斯班出發,在驚濤駭浪中航向古巴。甫一登陸,這支名為「七二六運動」的游擊隊便遭到親美政權「巴蒂斯塔」政府軍強力鎮壓,同行僅12人倖存。那一年,「切」才28歲。

殘餘的部隊在馬埃斯特臘山中安頓下來,並獲得當地農民、工人的支持,勢力逐日壯大。而格瓦拉卓越的勇氣與軍事才能漸漸獲得卡斯楚賞識,成為他最倚重的親信與伙伴。1956年12月27日,革命軍已掌握幅員達8000平方公里的廣大土地,以及50萬人民的支持,與政府軍的總決戰即將展開!

1959年1月2日,由格瓦拉及卡斯楚所率領的革命軍成功佔領首都哈瓦那,親美的巴蒂斯塔流亡出走,古巴共和國宣布成立。這個消息震撼了全世界。

而後,儘管在新政府內陸續擔任央行總裁、工業部長等要職,並於1962年代表古巴參與第19次聯合國大會,格瓦拉卻在與蘇聯關係、援助第三世界革命等諸多問題上開始與卡斯楚產生無可彌補的歧異。

「….保持革命者的完美形象,我只能選擇戰鬥,選擇一個鳳凰涅盤式的壯美結局」格瓦拉說。

1965年4月,他放棄古巴公民身份,秘密飛往非洲剛果,貫徹世界革命的終極夢想!「切」,即將39。

【相關連結與推薦閱讀】

電影中文官方部落格

ifilm傳影互動的Facebook

開演電影網新聞:切‧格瓦拉 四小時傳奇史詩

潮人史丹利寫給年輕讀者的格瓦拉簡介:這位大叔你哪位?

2009年8月25日

不上班後的第一百零一天之些許感想

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離開公司第十九天的時候,寫了一篇文章來做紀錄(不上班後的第十九天之些許感想)。今晚算了一下,竟然已經超過一百天了。首先要自首的是,過了一百天,家裏還沒有整理完(其實是根本沒整理到什麼);照這樣下去,可能再過一百天、兩百天,都整不完。所以白螢幕黑字寫下來,也是一種警惕。

這一百天我在幹麼?仔細歸納起來,我花了十五天在以色列和吳哥窟帶團,十五天在大陸拍節目,十八天在台南、台東、花蓮、屏東、彰化等地;另外的五十二天,上了兩三個電視、廣播通告與頒獎典禮、受邀去各地辦了五六場講座、寫了十六篇文章、談了一些合作案,還吃掉不少燒肉和烤串。

嚴格來說,真談不上有效率。(其實,算完都快寫不下去了,覺得「自己到底在混什麼?」的懊悔在心中越來越強烈。)

想到上週去見一位文化界的長輩。長輩問了我一個問題:「你已經43歲了,回頭想想,你覺得自己有那一件事可以稱得上是成就?」──我竟然完全想不出來。

當天晚上洗澡的時候,想到,由於長輩是成功人士,想事情還是用成功人士的方式;如果要我說我自己的成就,那就是在36歲終於想通:平凡就是福。所以這幾年比較隨遇而安。不過被人這麼一點,總難免還是得再多反省一下。

而昨晚,由於看到推友推了一篇很令人感傷的文章《人生的盡頭,賣蔥油餅!》,今晨引發朋友傅瑞德也寫了篇《趙老大賣蔥油餅,你我賣什麼?》。

簡單地說,前者是一生豪氣干雲的七十多歲資深記者趙慕嵩(趙老大),老來賣餃子、賣蔥油餅的一些感懷;後者是半生叱吒風雲的自由工作者傅瑞德(傅老大)對於人生與事業的選擇之觀點與回應。我的年紀與傅瑞德相仿,也正如他文中說的,「雖然體驗不同、角度不同,不過我們想的應該是同一件事」;說得更直接一些,或許我們都在努力追求一種到了老年不要自怨自艾的人生。

(題外話:我總感覺趙老大不是那麼提得起放不下的人,心疼的,恐怕還是他的「那口子」。)

在過去的這一百天,有新的想法與希望浮現,也有因外在環境或其他因素影響而導致的幻滅、或不安、或可能還有的改變。長輩提醒的也沒有錯,這看起來畢竟不是一種趨近安定的狀態;事實上距離安定還差得遠。我另一位朋友說了,孔子都曰「四十而不惑,五十而知天命」;也就是說至聖先師也要到五十歲,才真正放棄他心中的功名心、體認到自己當不了官、只能「述而不作」。

而我又體認到了什麼?~~那就是,當下提到哪件事最令我臉紅,就一定要把這件事先做完。好,撇開一切的計畫與想法,動手再度開始整理生活的環境。哪怕再過一百天,還沒寫出什麼文章、整理多少相片,只要完成這最單純的目標,總算對自己有個交代不是麼。

很弱的感想。不過今晚我的確懶得說什麼打高空的勵志話語了。網誌是寫給自己看的,又不是要當「嘉言錄」之類,任性一下吧。

 

(補註)今天中午的一則推:「以狠心且堅決的態度推掉兩堂課的邀約,關於「微網誌」和「閱讀」。雖然對負責排課的學務美眉很不好意思,但在這兩件事上,我真的沒有什麼可以為人師表的。懂得說不,至少是個好的開始。」──最近不太想接新的活動,這算是個公告,抱歉。準備好了我會說的。

2009年8月21日

就從這個「台灣加油」開始走下一步路吧

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很多時候是這樣,不回頭看,不敢相信已經過了十多天。之前的好幾個階段工作完成,想要靜下心來繼續寫旅行(或電影、或閱讀,或其他主題)的文章時,偏發生了這麼個風災。

原本災情中心忙完之後,還想「趁亂告白」,寫一兩篇政治文的,想想累了,很多事情不急著一時講(或者也實在懶得講)。伸個懶腰、睡場好覺,收拾浮在半空般的心情,明日將開始新的一天。

下午在twitter上看到有人推了一個影片連結,在完全沒有心理準備下點進去看,哭了。眼淚斗大地滴下來。正好這幾天右眼不舒服,整個滋潤了一番。我不會鄉愿地說什麼以鼓勵代替批評,該罵的還是應該罵;但至少在這個時候,某些正面能量的展現,還是令人感動的。

有人說,這影片很無聊,沒感覺;也不想反駁(但我承認,把對方從聯絡人名單移除了)。我只知道它觸動了我,也觸動了許多人;每個人對事情看法不同,會被觸動的人心中可能藏了許多秘密,關於自己腳下踏著這塊土地的、自己可能都未曾發覺的深刻秘密。

你沒哭沒關係,不代表你無情;你哭了,也不必不好意思。不一定非得矯情地說些什麼。擦乾眼淚,笑著向明天。

是,這篇文章並沒有什麼特別的意義;它只像是一條分隔線,讓我自己的心情,做個段落與開始罷了。

相關噗浪討論連結

2009年8月15日

八八水災的網路動員:我所知道的「莫拉克網路災情中心」幕後故事

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(前言:台灣五十年來最嚴重的水災,正在我們的眼前發生。過去一週,我們看到了許多自發性的網路訊息動員,共同傳遞著網友們的焦慮、關注與希望。

台灣的上一個巨型天災:九二一地震發生時,網路還在初期普及的階段,而八八水災的此刻,已經是所謂的Web2.0時代;作為台灣數位文化協會的一名成員,我親眼見證了這場天災中網路與實體的一小部份志工們所採取的行動、運作的方式與邏輯,以及實際發揮的作用。

儘管已經有幾位網友們寫了很好的文章,但我還是用自己的方式,試著去整理與述說這幾天所理解到的一些幕後故事。

要特別強調的,在文章中,將不會特別提到任何一位工作人員的名字,我相信他們也可以諒解:在災後救援與重建工作依然如火如荼進行的當下,我不希望讓網友們解讀為是要邀功;而是,要讓更多網友、甚至媒體、政府,能夠理解這整件事的運作邏輯,大家才知道要如何去應用、並讓它發揮更大的效用、幫助更多受災的人。)

2009年8月8日,父親節。

這原本是一年一度兒女向父親表達敬意與謝意的日子,許多家庭預定聚餐;不同的是,今年多了個中度颱風警報來湊熱鬧。從一年多以前開始就在台南縣駐點、長期執行「胖卡(數位落差行動計畫車)」任務的數位文化協會的熱血青年們,在台南縣政府所在地~新營,正為了躲颱風,到大賣場採買一些乾糧、物資。

承平時期,數位文化協會是一個分散型的合作組織,除了核心的幾位全職人員、以及南下駐點的派遣團隊,其他成員散佈在各行各業,不定期為了一些活動、才做任務編組;在執行公部門委託的消弭數位落差計畫之外,也舉辦各類和網路與數位文化相關的研討會,有嚴肅正式的「台灣政治2.0研討會」、也有輕鬆熱鬧的「Punch Party」,以及一年一度的網誌青年運動會(BoF)等。

而,大力支持胖卡計畫、自己也受到這群宅男耳濡目染、成為台灣少數幾位親自應用「噗浪(Plurk)」發噗的地方政府首長:台南縣長蘇煥智,除了在前一天晚上八點透過噗浪發佈停止上班上課的公告之外、也持續地發佈著防災注意事項、以及父親節祝賀簡訊。

但是從這天深夜開始發出的推特與噗浪訊息,陸續開始出現了緊急的災情通報;狀況急轉直下。

最早做出反應的,並不僅是數位文化協會:當晚,就有個別網友以極高的效率建構出「莫拉克颱風災情支援網」以及「莫拉克災情資料表」;另一個台灣部落格協會的比利潘醫師,也迅速運用Google Map發起了「莫拉克颱風災情地圖」等等,眾多熱情的網友分別接收從災區的親朋好友發出的簡訊、或者轉貼電視新聞的現場報導,大量的訊息開始在噗浪、推特、MSN、以及台灣最大的網路社群PTT上面,自發性地迅速傳遞。

幾乎是同時,在僅有少量微風陣雨的台北辦公室,協會負責人從東森新聞台上看到了南部嚴重災情的現場連線報導,震驚之餘,趕緊用電話聯絡在台南縣駐點的同仁,從手機的另一端,瞭解到了一個實際狀況:各種訊息從四面八方蜂擁而來,但更需要一一予以查證以便做出即時的回報與反應。

換句話說,在這個緊急的時刻,不僅要有訊息的入口(各種管道的訊息來源、彙集訊息露出的平台)、更需要有訊息的出口(儘速告知正確的單位,進行查證、救援與處理)。

就在這時,長期在台南縣駐點的胖卡團隊,迅速獲得縣府方面的信任與同意,在社會處處長邀請下,直接拿著筆電、3G網卡,進駐到台南縣災害應變中心;因為這個地方正是台南縣所有119求救電話的接收處與救災指揮處、除了可以獲得第一手的真實災情之外,透過在現場上網關注資訊的同仁,也可以將上述幾個來源網站的訊息、當面回報給災害應變中心的人員;迅速建立了訊息入口與出口同步的標準作業流程。

台北辦公室也立刻在深夜緊急召集分佈在全台各地的協會理監事、顧問團、工作人員,徹夜建構「 Comments Off

2009年8月13日

[屏東] 無聲的前線:南下支援「莫拉克災情網路中心」的幾張相片

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今天一早南下屏東。

這次主要是去支援 http://typhoon.adct.org.tw/ 在屏東災難應變中心的同仁;一方面是替災區的地方政府把網路發聲管道建立起來,另一方面也有過濾、確認眾多龐雜網路訊息,整理出正確而有用的救災資訊的目的。不過細節我想另外再寫篇文章闡述;現在晚了,腦袋沒什麼思考能力。

畫面中的兩位熱血青年,分別是 @miniroom549 以及 @Qweaz ;除了災區,我想這裡也可算是另一層意義上的前線。

下午有感而發,發了這麼幾則推:

“人在屏東縣消防局指揮科,上線了。身份由發牢騷的民眾轉為支援、過濾訊息發佈的義工。我會把先前的政治推刪除,如果有再挖苦政客的言論,歡迎噓我。政客無能,人民有義;我有希望,不能放棄。”

“四處都是斷橋,繞了許多路才把陳力宅配到高雄縣的前進指揮所旗山醫院,再往前就是重災區。現要尋路返回屏東巿。”

“傍晚回到屏東縣消防局時,看到外面壯觀地排列著剛剛從台北市來的消防車,至少有十多輛,消防隊員們在大廳吃便當。令人感動的畫面。”

在這邊發佈的訊息,都會更新到 莫拉克災情網路中心的「屏東線受災資訊」頁面。還有另外兩組夥伴分別在台北、台南不眠不休地更新,一併向他們致敬。

相簿網址

2009年8月11日

[屏東] 霧台在哪裡?──救救雲端上的藝術村

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這幾天相信大家在電視新聞中不斷聽到南部許多災區的地名;正如我在上一篇文章寫到的,這些地名在以往對我來說都是遙遠而陌生、無法在腦中立刻浮現畫面;這兩天大家對於高雄縣的甲仙鄉、那瑪夏鄉和六龜鄉報導較多,相對地對於屏東霧台鄉的報導較少。所以我找出曾經替霧台拍的相片、寫過的文字,以及相關連結,希望能引起更多的關注,非常感謝!

雲端上的藝術村

霧台,光是聽名字,就好像是在雲深不知處的仙鄉。

而它也的確如此。

霧台鄉是屏東縣地勢最高的一鄉,是魯凱族群部落之一;我幻想它像是峇里島的烏布,而事實上,它雖沒有烏布那麼大的腹地、以及已經觀光化的開發,卻保留了更多的特色與純樸。

根據魯凱族網路社群的記載:

霧台村位於井步山北北西方,由霧台、神山、谷川三個部落合併而成,其中神山部落位於山腹中央圓型台地,現在鄉治中心所在地;谷村則位於隘寮北溪左河谷接近河水,距離神山七公里,部落居民由魯凱族和排灣族混合而居。霧台部落是由六個住宅區所組成,部落住宅造型傳統精緻,為配合觀光事業發展指定該部落為「民宿村莊」,提供遊客住宿服務。

我並非看了任何關於霧台的介紹或宣傳而來到這裡,單純是順著公路往山上前行,隨興尋找這個印象中有著傳統原住民石板屋的聚落;正因為沒有預期心理,當我看到「藝術村」的招牌矗立在路旁,而且有一部中型巴士載著從外地來的旅客、跟著一位認真解說的當地婦女,進行村落的探訪時,忍不住也把車停在路旁,跟著走進了以陶甕裝飾著的石板步道。

這兒,在路旁民居的門牌上,寫著霧台鄉、岩坂巷。

我心想,屏東的地名,無論海邊或山上,都非得這般浪漫詩意不可嗎?

進入藝術村的步道上,除了色彩鮮明的陶甕,還有石壁上風格質樸的魯凱族舞蹈浮雕,以及各種叫不出名字的各色花卉。這些組合看似漫不經心、自然天成,可是細細品味,卻可以看得出是花了許多心思搭配,才能做得如此協調。

藝術,並不是只存在於單一的浮雕、花藝上;事實上,整個村子就是一件藝術品,或許,這才是「藝術村」的真實意義。

擔任解說的原住民婦女的聲音斷斷續續傳來,除了解說魯凱族的習俗與文化,也一一介紹村子裡的建築與特產。眼光和鏡頭順著她手指的方向一路過去,許多戶人家的屋簷、窗台、壁畫、盆栽、庭園,充滿了魯凱族華麗的紋飾;甚至是村子裡一條平凡狹窄的石梯,和路旁栽種的植物,每個角落都是一幅畫面。

藝術村裡也有不少特色民宿,知名的夢想之家、卡拉瓦石屋、文化巷(包清春)民宿等;和海邊的希臘休閒風截然不同,多是石板與原木組合的山居建築。村子裡的老人,在家門口擺出攤子,賣著少許山上的特產;買不買他(她)似乎無所謂,更像是在自家門前歇息曬太陽。

我手上雖不是什麼特別好的單眼數位相機,但電子快門聲幾乎也沒停過。

村子的另一頭,是一間宏偉的教堂;教堂上寫著「霧台基督長老教會」。說它宏偉,是一點也不誇張的,在這麼高的山巔,竟然擁有如此一座融合了魯凱及西方特色的美麗教會,約可容納400人聚會。據說,是村民以輪流施工的方式,運用各自所學專長,花了五年的時間,在2007年2月2日竣工。

坐在教堂前眺望山景,任思緒飄揚,回到那些曾經去過的外國山間小鎮;除了峇里的烏布,我還想到了,法國普羅旺斯藝術山城聖保羅(Saint Paul-de-Vence)。那西方的山城當然也擁有教堂,但論建築風格的特殊與建造過程的克難精神,霧台教會是毫不遜色,甚至更勝一籌。

或許,論規模與知名度,霧台和那些世界級的藝術山城當然都不能相比;但是,打造整個岩坂巷藝術村背後的精神,卻在這遙遠海島的山巔,綻放著令人動容的光芒。

(上文原載於《遇見幸福的地方,放掉憂愁的旅程~慢遊屏東手札》)


檢視較大的地圖

在Panoramio網站上找霧台的地圖和相片(連結

而,今天早上,我看到幾則關於霧台的災情通報:

[屏東][霧台]目前霧台鄉聯絡道路完全中斷,公所只剩一台發電機(油所剩不多)發電,因大雨直升機無法空投物資,全鄉物資已快用完,霧台鄉公所賴玉梅 0911657192 回報

[屏東][霧台]屏東縣霧台鄉大武村,半個村莊都被土石流淹沒,「政府都不理」,急需食物及飲用水,聯絡:0983697915

[屏東][霧台]神山部落目前無任何政府、民間資源送入,而且多村被掩埋、流失,也有數名村民被掩埋至今沒找到。請相關單位盡快協助。杜神父Lakaiy聯絡電話 0988655765

(以上訊息來自 莫拉克網路災情中心

是,我知道,您跟我一樣著急,看到這些訊息卻不知道自己能幫得上什麼忙;目前看起來,還是得等到有直昇機可以空投物資,才有可能紓困;我也不知道現在打電話去煩中央災害應變中心有沒有用,但無論如何,懇請各位持續關注這個美麗的山地鄉,它是南台灣相當值得珍惜的人文資源,感謝、感謝大家。

屏東縣災害應變中心
08-765-5778(電話)
08-766-7895(傳真)

捐款給屏東
帳戶 : 屏東縣政府救助金專戶 (請註明莫拉克颱風救災之用)
帳號 : 台灣銀行屏東分行 017038003667

2009年8月9日

莫拉克颱風:網路救災訊息(一定要堅強!)

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近期內我去了很多次屏東,也參與了環島兩鐵自由行;原本正想趁著颱風天在家,寫一下相關的文章、介紹這個由屏東縣單車教育協會發起的、非常有意義的活動;沒想到莫拉克颱風重創南台灣,包括近幾個月去過的知本、三地門、東港等地,都是重災區。

看了一天的新聞與網路上的訊息,心情非常沈重(都懷疑是不是自己帶賽了);以往看到那些報導時,都覺得只是一些遙遠而陌生的地名,一旦自己去過、認識了那邊的人們,聽到之後,就化為一張張鮮明的面孔。

寫下這些文字的同時,雨雲包壟罩在南台灣尚未散去,想到如上圖般勇敢、堅強、樂觀的原住民小朋友,他們的家園可能都在大雨中被沖毀、或被困山區,有點開心不起來。

經過一整日夜的網路訊息傳播與彙整,今晨已經有網友做了很好的整理,我就不再重複,只能等風災過去、救援體系建立起來,看有哪些是自己可以盡一份力的;請大家一起來關心這些在南台灣五十年來最大的水災中受難的同胞。同時也向所有指揮、參與救災的地方官與全台網友們致敬。

救災訊息彙整得很好的文章連結(如有看到會陸續增加,也歡迎大家提供連結,貼在回應中):

莫拉克災情資料表

永遠的真田幸村: 莫拉克颱風水災嚴重,網路充分發揮情報交流與支援 - Collablog Portal

從莫拉克颱風看網路如何救災 MMDays

[請散佈此一訊息] 請大家一起協助莫拉克颱風受災區域與民眾

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2009年8月5日

夢枕貘《眾神的山嶺》推薦文:男人與男人、男人與山,以及自我的對話錄

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登山,以及擅長書寫神怪題材的小說家──

這兩個看似毫不相干的主題,意外地、在過去的幾年中,分別和我的人生產生過交集。

先說登山。

幾年前剛轉行進入旅遊業的時候,有一整年的時間,先從台灣島內的國民旅遊領隊做起。當時服務的公司正在推廣「登山旅遊化」,做為正在培養帶團能力的菜鳥從業員,縱使過去從來沒有登山的興趣或習慣,一旦團體成行,咬著牙強顏歡笑也得把登山客帶到山上交給高山嚮導,並且沿途隨行照料、完成攻頂任務。

就這樣,在短短半年內,接連登上了九座百岳;儘管和時常登山的山友比起來沒什麼值得驕傲的,但無疑算得上是一項個人紀錄。

其中,令我印象最深刻的,是第一次登上玉山主峰。

那是春寒料峭的三月,領著一群記者上山採訪。當天清晨山頂的溫度在零度以下,春雨遇到冷空氣、化為一粒粒冰霰,隨著勁風襲來,不斷地打在早已溼透了的外套上和臉上;最後一段近乎垂直的攻頂路線,我雙手緊拉早已結冰的鐵鍊、凍僵的腳下顫抖地踏著狹窄岩壁,拼了老命撐在半空中,等候著前方的夥伴緩慢移動。

那一刻,我忽然笑了,笑得十分開懷。

笑的原因是,以前只在電影電視上看過別人攀登高峰的劇情或紀錄片,沒想到自己也真實地陷在這麼一個冰風暴的情境中,頓時有種挑戰喜瑪拉雅山的荒謬錯覺。後來當我再看到同類型的登山影片,也就更能體會(或至少想像)登山者所面臨的嚴酷處境與複雜心情。

至於小說家:

最早邂逅夢枕貘這個特異的名字,是早期在和插畫大師天野喜孝合作的畫集中,看到的小說原作者筆名。過了許多年,我注意這位作者書寫了一系列《陰陽師》作品,不僅在日本掀起歷久不衰的狂熱,延燒到漫畫、電影領域,在台灣也擁有不少熱情的支持者。

無巧不巧地,2005年,正逢《陰陽師》小說的主人公──安倍晴明之千年忌辰,我因緣際會地成為「陰陽師千年祭」旅行團的領隊、和熟悉古典文學的櫻井青,一同帶領著一群男女粉絲,跟隨著夢枕貘建構的平安時代怪譚世界,踏遍了京都、大阪、奈良等地的寺廟、古蹟與博物館。

可以這麼說:我原本或許算不上是夢枕貘老師的忠實讀者,但經過這般在歷史現場走了一遭、和粉絲們朝夕相處幾天下來,也進入了作家精心營造的妖幻世界中,對於安倍晴明與源博雅這兩個男人穿梭陰陽兩界、介乎惺惺相惜的友情與似有若無的同性情愫(?)之小說情節,產生了濃厚的興致。

我感覺,這位作家在描寫細膩的文化面相、時代場景,以及男人與男人之間的情誼上,是有著獨到的筆法與見解的。

所以,當我收到出版社寄來的《眾神的山嶺》書稿,知道夢枕貘寫了這麼一本和登山有關的小說、而且是厚厚的兩巨冊時,心中不免充滿了好奇與疑問:這會是一部和高山有關的神怪小說嗎?它看似又是在描寫兩個男人之間的故事,他們會是現代版的晴明與博雅嗎?一向以奇幻詭麗的文風見長的作者,將會如何處理「山」這樣一個看似平凡無奇之題材?

一旦開始閱讀,我就完全忘卻了這些疑問。

從一樁聖母峰攻頂史上的未解懸案、揭開帶有推理色彩的序幕,作家以擅長的細膩筆調,帶出一位又一位的登場角色,不厭其煩地描述攀登聖母峰的準備細節、人類在高山嚴苛環境中的真實感受、部份虛構的日本以及世界登山史上的英雄傳奇,以及尼泊爾的風土人情──最後一部份,讀起來更是寫得極好的旅遊紀實文學。

令我驚訝的,夢枕貘老師在這部小說中展現了驚人豐富的登山知識;細查了維基百科,才訝然失笑:原來這位過去印象中沉浸在古典文學與妖怪世界的纖纖書生,原本的個人嗜好就是喜瑪拉雅登山、川釣、阿拉斯加荒野冒險、格鬪技,以及追尋玄奘大師的西遊路線!

有了這般多樣且紮實的專業背景,也難怪作家在描寫登山與野外求生相關的細節,展現了游刃有餘、鉅細靡遺的節奏,撐起整部小說好看的骨肉;而,在這樣的背景中,慢慢引導出真正的主題:男人與男人之間的多種友情面貌、以及男人與深層自我之間的真實對話。

無疑地,在《眾神的山嶺》中,同樣有著和《陰陽師》一般、「兩個不同個性的男人」之間所產生的摩擦、衝突與相知相惜,但是作家描寫的對象,是複數交集的,從而構成了諸多成年男性的「群像」面貌。相對的,作家更是花了極長的篇幅,表現在高山症與缺氧狀態下、男人不斷自問自答的情節。

在他人與自我之間、用囈語的方式反思著人際關係與過往生涯的情節,讀在和主角深町誠年紀相仿的自己眼中,更有一種無以名之的淨化效果:當一口氣讀完這整部小說之後,彷彿也在聖母峰上歷經了試煉與重生,獲得了一種輕盈的、在人生道路上繼續踏步前進的勇氣。

難怪夢枕貘當年寫完《眾神的山嶺》,要釋然地說出「我已了無遺憾!」這樣的慨嘆。

最後,我想特別提出的,這並不是專為山友寫的登山小說;它並未像一般崇尚自然的生態旅遊者,高聲歌頌登山與健行的健康面向;甚至,作家透過書中的另一位主角、被稱為「天才登山者」的羽生丈二口中,說出「我不曉得自己喜不喜歡(登山)。坦白說,到了這把年紀,我還是不曉得。」

不,這不只是一本登山小說;卻是一部精彩、好看的人生小說。

【相關連結】

博客來《眾神的山嶺》專題頁面

繆思出版 Muses Publishing House 部落格

SINO讀書共和國

(2005年11月9日,我終於在一個晴朗無雲的秋天清晨,再度登上玉山。)玉山攻頂相簿

2009年8月2日

【部落客的暑假作業】第一週出題:一部電影 一個城市(範例)

歸類於: [ Blog Worker ] 工頭堅部落‧ 部落格臥客 — [ Blog Worker ] 工頭堅部落‧ 部落格臥客 @ 11:59 pm

上禮拜收到大河馬來信,提到funP推推王將在八月初至九月中舉辦一個為期六週的徵文活動──【部落客的暑假作業】,活動內容主旨如下:

藉由部落格,在公領域發表言論的權力,在這三年以驚人的速度擴張給所有有那麼一句話想說的人。秉持著「人人都是頭條總編輯!」的精神,funP推推王中時電子報將共同舉辦由部落客出題,讀者寫部落格文章響應的徵文活動──【部落客的暑假作業】,讓部落客帶著讀者發揮自己的部落格的影響力,體會寫部落格的樂趣!

大河馬在信中十分客氣,說因為我在部落圈地位崇高,想邀請我擔任第一週的出題部落客。嗚嗚嗚,說什麼地位崇高,只因為我稍微比別人早個幾年開始寫部落格,可是人氣或流量可比不上女王、彎彎、艾瑪、史丹利、小紅、朱宅,還有許多、許多部落客哪。

不過話說回來,的確也常常看到許多網友抱怨「找不到寫部落格的題材」;這對我來說是不可思議的事:累積想寫的東西太多了,只煩惱沒有時間,怎麼可能沒題材?──當然,追根究底,問題還在於用心寫了有沒有人看。這麼說來,【部落客的暑假作業】的活動,倒是給了眾多潛在的部落格高手一個機會。

而且前幾年樂多日誌舉辦的「夏日的BLOG傳說」,雖說弄得眾部落客天天發文、人仰馬翻,卻也激發出許多很棒的創意與內容,令人十分懷念;今年funP比較好心,不要求大搞三十天,只要挑主題來寫一篇就可以。所以,好吧,我也就不客氣了,就來出題吧。

由於我近年來的文章與工作、生活都和「旅行」相關,所以就從這個領域找了一個主題:

作業題目:一部電影 一個城市

作業介紹:在你的生活中,一定看過許多電影。電影,基本上是由角色、劇情與場景所構成,有時候這個「場景」往往成為整部電影的真正主角。在各國的電影中出現過的形形色色、大大小小的城市(城鎮),有些構成整部電影的舞台,也有些只是驚鴻一瞥幾個畫面。無論如何,總有個城市的景觀在你心中留下難以抹滅的印象,甚至激發出想要去那裡看看的旅行欲望。你去過了當然很好,如果沒去過、但是蒐集了眾多的資料,也很棒;更不限於國內國外、大城小鎮,重點是這部電影如何激發你對這座城市的想像。從《天使與魔鬼》的羅馬、到《海角七號》的恆春,都是你可以書寫的對象。

作業規範:

小獎品:

串連貼紙:貼紙語法請見活動網站

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2009年8月1日

工頭堅,你媽媽喊你回家吃飯!(中和景安捷運站租屋訊息)

歸類於: [ Blog Worker ] 工頭堅部落‧ 部落格臥客 — [ Blog Worker ] 工頭堅部落‧ 部落格臥客 @ 4:46 pm

各位網路上的好朋友,平常如果是關於工頭自己的文章或者比賽,是不會厚著老臉要求大家幫推的;不過這件事情呢,和工頭媽媽有關,所以就要請大家多支持了。

事情是這樣的:工頭的阿姨,有個好房子在中和景新街的「欣欣向榮」社區想要出租。這個社區,其實就是以前我和凱洛曾經住過好幾年的地方,目前工頭的爸爸、媽媽、妹妹都還住在這兒;所以就幫忙代管工頭阿姨的房子。

以往租屋,只要透過傳統的管道貼公告就很容易找到房客,不過現在是web2.0時代,可能大家獲得訊息的管道多元化了,所以工頭媽媽就很困擾,說貼公告效果不大。於是就說啦,你那個部落格不是很有人氣嗎,就幫忙宣傳一下啊。其實我的部落格哪有那麼強啊,但是平常都跟媽媽吹牛,這個時候當然就不能漏氣。

的確,我覺得除了透過那些租屋訊息的網站,好像應該多多利用部落格、微網誌、書籤網站、社群網站啊,否則平常新聞上面都說噗浪推特Facebook多厲害,結果連個房子都租不出去,還不是白搭。所以囉,要請大家多幫忙推、轉告親朋好友,讓這個房子可以短期順利租出去,也讓工頭媽媽知道一下web2.0的厲害嘛。

好,就先讓大家看一下這個房子實際的狀況,這些圖是五月底拍的,目前據說還有加多一些裝潢(相簿連結在這裡)(還有Facebook相簿在這裡):

欣欣向榮社區的中庭樣貌。七樓電梯公寓,要租的房子就在靠內側的七樓。有不鏽鋼鐵窗。

這是穿越鐵窗拍到的中庭樣貌。

房子內部,是三房兩廳雙衛一廚的格局,有四十三坪。這是一般用作客廳和餐廳的區域。

這是和客廳同一側(朝中庭)的大房間,我叫它A室。一般應該會拿來作主臥室,含衛浴。

這是和主臥室相對的B室,有原木地板和大衣櫥。我想是因為地板的緣故,這間是我和凱洛(以及一般人)都應該會比較想當成臥室的一間,但衛浴在門外。或者奢華一些拿來當衣帽間也不錯。

廚房的空間算是一般的尺寸,外面的陽台(可晾衣與放洗衣機)相當寬敞。

廚房再過來是C室,外面是社區後方的安和路。如果是我的話,應該會將它拿來當成書房。

這是C室窗外的景觀(穿越鐵窗拍的);從B1地下停車場往這個方向出去,慢跑大約五分鐘可以到達永和的四號公園。

這是衛浴的樣子。不過這張圖僅供參考大小,因為我聽說目前阿姨正在斥資重新裝修整個衛浴。相信會比之前更高級。

呃,以下這兩張沒什麼意義,但因為是我老媽種的花草,她說很漂亮一定要我拍。我媽在屋頂上有一大片花園、菜園,我家吃的一些蔬菜水果都是她自己種的。從這個角度來看,如果你是喜愛園藝的人,屋頂是可以拿來當花園的,我媽可以當顧問。

再附上一張參考圖,這是我去拍照時,工頭媽、工頭妹,還有凱洛在那比劃,正好可以看出這房子與人的大小比例關係。

如果你是捷運族,那麼這裡算是交通十分方便;從橘線(中和線)景安捷運站出來往左,過景安路,再往左走一小段,穿越一個「國貿社區」,再左轉、右轉直走就到了。五分鐘。(點圖可放大)

讓我歸納一下出租訊息:

近中和景安捷運站電梯公寓社區七樓出租,43坪三房二廳,月租22,000,適合捷運紅綠橘線週邊上班族同事朋友分租、或中型家庭;無家具,管理費與地下室車位等細節請電洽。請電 0955006183 吳媽媽(就是工頭媽媽啦)。 地址:台北縣中和市景新街205號(社區週邊地圖

最後,你可能會想問,既然房子不錯,為何我和凱洛不乾脆搬回去住?坦白說,原本的確是考慮過,但因我們另有計畫,可能會搬到南部去住一段時間(細節等確定之後再行公告);而且這個房子對我倆人來說也太大了一些。所以請安心地租吧。我媽媽和阿姨都是好人。

關於標題「你媽媽喊你回家吃飯」,是目前大陸的網路流行語(google一下就可以找到許多資訊);不過說真的,我媽也的確喊我回家吃飯,只是如果房子趕快租出去,我吃飯會吃得比較安心一些(大笑)。

看完請順手推一下(推推王)

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